La gran incursión entre Adrar y Tagant

La ciudad de Atar fundada en el siglo XVII en la llanura fronteriza (bâten) que se extiende al norte del gran acantilado, está protegida de la arena por su ubicación geográfica.
Es la ciudad más importante de la zona sahariana. Fue ciudad emiral en el pasado, ciudad de guarnición para los estadounidenses y luego para los franceses y finalmente capital de región.

La cúpula arrasada de Guelb Er Richât, que aparece durante el Secundario, se sitúa en los confines de las negras montañas del Adrâr mauritano, al oeste, y de las llanuras inmensas de cantos rodados, losas rocosas y dunas de la cuenca de Taoudenni, al este.
El extraño sistema de crestas concéntricas de las Richât es tan imponente que hoy aparece en todos los mapas, incluso a pequeña escala.
Richât es el plural de richa (pluma), un término que refleja bien el aspecto de sus crestas cuyos flancos sotavento están rayados de lenguas de arena y que dominan las profundas llanuras donde pastan cabras y camellos… cuando, afortunadamente, ha llovido.
Debido a su tamaño mismo, fue revelado muy tarde, por el profesor Théodore Monod en 1934.
En efecto, nadie, ya sea procedente de los áridos mesetas del norte o de las dunas de la Majabat Al Koubra (Monod, 1958), al sur y sureste, podría imaginar que estas crestas bajas estén organizadas en un sistema concéntrico tan perfecto, vagamente elíptico de 22 km y 25 km de diámetro, emergiendo de una boutonnière de 45 km, el Taguenzé, abierta en la meseta arenisca.

El ksar de Wadâne, (Ouadâne) que fue fundado, según se dice, el mismo año que Tichîtt (1141), tomaría su nombre de la palabra árabe que significa «dos lechos de ríos» (wadân). Las precisiones según las cuales estos dos uadis serían el uadi de los dátiles y el uadi de las ciencias son todo un honor para la ciudad.
La antigua ciudad es mencionada por escrito a mediados del siglo XV en un informe de viaje portugués, pero sigue siendo difícil hacerse una idea precisa de los comienzos de la ciudad a pesar de su posición en el eje occidental del tráfico de caravanas transahariano.
Wadâne es un centro urbano denso, de tipo ksouriano, antaño rodeado de una muralla fortificada muy segura que resistió a todas las fuerzas extranjeras hasta la llegada de los franceses.
Las tribus dominantes son los Kounta, los Ida ou El Hadj, los Chorfa, los Amgârîj y los Aghzazir.

El campamento seminómada de El Kheouiya se establece allí durante las grandes sequías. El campamento, desde hace algunos años, se organiza: desarrollo de la ganadería de cabras y camélidos (de 2 camellas en 1993, ahora hay un rebaño de más de 70 animales), creación de una escuela en 1994, nacimiento de una pequeña palmera asociada a huertos en 1999 y, ahora, algunos hábitats permanentes.
«Pero nosotros seguimos bajo la tienda» nos asegura Atfeil, el jefe del lugar …
Los vínculos que mantenemos con las diferentes familias del campamento son estrechos y muy amistosos.

La antigua ciudad de Chinguetti
Chinguetti fue fundada por los Ida Ouali hacia 1525, aguas arriba de Abweyr, hoy desaparecida, ella misma creada en 1261.
La etimología probable del topónimo shingitî sería :

• pozo del caballo, del soninké : si : pozo + n : de + gede : caballo.

Chinguetti fue el centro comercial más activo y la ciudad más importante del Sahara Occidental. Fue considerada por los mauritanos como la 7ª ciudad santa del Islam con sus 11 mezquitas, sus 100 pozos y su círculo de sabios.
En 1675, una masacre perpetrada por parte de los Ida-ou-Ali provocó el estallido del grupo cuyos supervivientes fundaron otro ksar en el Tagant, Tidjikja.
Hoy solo queda una única mezquita y el recuerdo de los períodos prósperos…
Las principales tribus que componen su población son los Ida-ou-Ali, los Laghlal y los Oulad Gheilan.

Con sus callejuelas estrechas y tortuosas, sus numerosos callejones sin salida, sus casas bajas y oscuras hechas con materiales locales, su casi ausencia de plazas y espacios comunitarios, Chinguetti y Wadâne tienen una estructura de antiguos ksour densamente acurrucados alrededor de sus mezquitas.

Rachid fue creada a principios del siglo XVIII por la importante tribu de los Kounta.
La antigua ciudad, destruida varias veces durante los siglos pasados, está en ruinas. Desde 1968, un nuevo pueblo se erige al otro lado del uadi.

Tidjikja es la capital de la región. Habría sido creada en el siglo XVII por los Ida-ou-Ali procedentes del Adrar.
Como Chinguetti, fue un centro religioso, pero de menor importancia.

N'Beika, a 20 km de Moudjéria, se sitúa en la orilla derecha del valle del Tamourt y ocupa un sitio espléndido entre dunas y rocas.

La fauna es importante en Tagant, aunque a menudo nocturna.
Carnívoros: hienas rayadas, chacales (cuyo aullido se oye a menudo durante la noche), zorros, fénecs, gatos salvajes (Felis sylvestris). Cabe señalar que el guepardo solo desapareció desde los años 60 o 70.
Roedores: liebres, ardillas, gundis, jerbo y gerbilos. Señalemos también a sus vecinos los damanes.
Animales diversos: puercoespines (Hystrix cristata), erizos, monos (patas y papiones).
Las gacelas son raras porque están diezmadas por la caza. De vez en cuando se notan sus huellas (región de dunas y mesetas del sector de Er Roueissat).
Reptiles: culebras diversas (Moïla, Schockari), víboras (Vipera cerastes, víbora de arena y Cerastes cerastes, víbora cornuda), reptiles diversos incluyendo numerosos dobs (Uromastix), agamas y varanos.
Los escorpiones pueden ser frecuentes, especialmente en períodos cálidos.
Las aves son relativamente abundantes: cuervos, halcones, búhos, tórtolas, abejarucos, así como un gran número de pájaros paseriformes europeos o africanos, con plumaje a menudo muy colorido.
Algunas gueltas albergan peces como el Clarias o pez gato.
Algunas, más importantes, como la de Matmata cerca de N'Beika, en el suroeste de Tagant, todavía esconden algunos cocodrilos.

Ksar el Barka (1690), como Rachid (1723) son los ksour fundados en el Tagant por los Kounta en relación con el Touat (Argelia).
Los Kounta forman una tribu que se dice a la vez de origen árabe y sanhaja, guardianes de la ortodoxia islámica y propagadores de la vía Kadriyya Bekkaiyya. Sus haratine cultivan las palmeras mientras que ellos mismos son activos comerciantes caravaneros.

La parte occidental del Adrâr Mauritanien ofrece una gran diversidad de paisajes.
La meseta está atravesada por una densa red de fracturas de origen tectónico por donde fluyen los ued. Aquí las dunas rubias vienen a encallarse contra las láminas levantadas de arenisca negra. La erosión ha modelado los paisajes a lo largo de los milenios.
En el fondo del valle, la dulzura de los palmares se singulariza de los acantilados y los austeros macizos montañosos. En secretas grietas están engastadas gueltas de aguas limpias.
Los agricultores sedentarios, establecidos en los palmares, prosiguen su vida tradicional en este Sahara que puede ser generoso. En las mesetas circundantes, los nómadas en busca de pastos para sus rebaños marcan su tiempo con largos desplazamientos estacionales en busca de las lluvias salvadoras. Sus tiendas blancas o marrones están allí, al abrigo de las miradas, en los movimientos del terreno.
Aquí en Adrâr, la complementariedad entre estas dos necesidades de vida adquiere toda su fuerza. Atravesamos el territorio de la tribu de los Oulad Sassi de la confederación de los Ideichily.